Actualités Karma Kagyu
Karmapa réfléchit à la commémoration du parinirvana de Shamar Rinpoché et du bouddha Shakyamuni
08 06 20 19:41
Le 5 juin 2020
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, partage les réflexions suivantes en ce jour de pleine lune, commémorant le parinirvana de Mipham Chökyi Lodro, Sa Sainteté le XIVe Kunzik Shamar Rinpoché, et du bouddha Shakyamuni, selon le calendrier tibétain.
Aujourd’hui est ou était… et en disant cela, je ne peux m’empêcher de presque dire : aujourd’hui sera… la commémoration du jour où notre immense ami spirituel a révélé la dissolution de sa manifestation physique en tant que Sa Sainteté le XIVe Kunzik Shamar Rinpoché – le bouddha de notre époque.
Pour la plupart d’entre nous, ce souvenir peut être considéré comme un moment associé au deuil de la perte du déploiement de sa forme.
Comme s’il s’agissait d’un final.
Je n’ai jamais pensé que c’était son intention.
Parce que cela induirait en nous un sentiment d’isolement, l’impression d’être rejetés et abandonnés, comme des orphelins.
Considérons donc la commémoration de son parinirvana comme une occasion de comprendre son intention naturelle.
Sur la terre de l’alaya, la base de l’être, tout ce qui s’élève retombera inévitablement.
Que ce qui s’élève soit approprié ou vertueux ou bien inapproprié ou non vertueux, tout finira par retomber.
Les bouddhas se manifestant comme des bodhisattvas réalisent ce déroulement [des choses].
Ils ont déjoué l’erreur d’ignorer ce déroulement naturel.
Karma.
Et ils ont pleinement accepté que toutes les choses qui montent redescendent à la fin.
Accepter ce fait ne causera pas de chagrin.
Même si cette expérience de l’acceptation peut être accablante, elle n’est pas un chagrin.
Le véritable chagrin est la non-acceptation de ce fait.
Cette non-acceptation nous bloque dans notre tête, dans nos pensées, dans nos concepts.
Le parinirvana est le symbole de cette acceptation déployée de façon manifeste.
N’avons-nous pas ressenti, à maintes reprises, ce sentiment de perte accablant lorsque quelque chose que nous pensions bien connaître disparaissait ?
En particulier, lorsque la disparition d’un être cher – pas nécessairement d’un enseignant, mais d’un véritable ami, un དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན (gewé shenyen) – nous a fait apparaitre de plusieurs façons le caractère inévitable du changement, n’avons-nous pas ressenti le choc, la perte ?
Eh bien, si nous avons envie de porter le deuil, avoir pris par erreur cette expérience de perte pour un chagrin et pour [quelque chose] de malsain peut être une raison d’être endeuillés.
Les bodhisattvas ne se rendent nulle part.
Nous n’allons nulle part et nous ne sommes pas abandonnés où que ce soit.
Il n’existe aucune perte véritable.
Mais la méprise consistant à voir la disparition manifestée par les bodhisattvas comme le fait de se rendre quelque part constitue le problème.
C'est ça le chagrin.
De même, la méprise consistant à se considérer comme abandonnés et laissés seuls est aussi un problème.
C'est un chagrin également.
Se laisser aller à l'idée de ce problème et l'entretenir est le véritable chagrin.
C’est un chagrin, parce que la vérité est loin d'être ce qu'elle paraît.
Si néanmoins nous nous sentons bloqués, nous pouvons alors essayer soit d'aller temporairement plus avant dans la direction de l'apparence, soit de prendre du recul.
Aller dans la direction de l'apparence signifie affronter ou confronter les faits. Par exemple, si vous avez le vertige, plongez-vous dans cette expérience et surmontez cette peur.
Prendre du recul revient à être trop près d'un tableau, ce qui vous empêche de comprendre ce que vous voyez. Prendre du recul vous permet de vraiment voir le tableau.
En d'autres termes, il y a des niveaux de configurations, et pour apprécier une configuration particulière, vous devez parfois vous rapprocher et d’autres fois prendre du recul.
Si vous faites cela, il peut se passer quelque chose.
Puis, avec le temps, vous pourrez parler et même rire de ce sentiment de chagrin, parce que vous réaliserez qu’il constituait le problème.
L’intention des êtres éveillés est vraiment une aspiration à ce que nous parvenions à cette touche d’humour.
Ils aspirent à nous faire sortir de nos nœuds conceptuels, à nous faire rire de notre propre enchevêtrement qui dure depuis si longtemps.
Chers amis du Dharma, veuillez prendre un moment pour vous familiariser avec la pratique sans contrainte appelée gourou yoga et particulièrement avec ce gourou yoga :
Célébration de l’accomplissement de la bénédiction,
gourou yoga du suprême protecteur, le XIVe shamarpa, Mipham Chökyi Lodrö.
Cette pratique ainsi que toutes les pratiques bouddhiques d’ailleurs ne sont pas des commandements.
Ce ne sont pas des décrets.
Ce ne sont pas des enseignements.
Ce sont des moyens habiles temporaires et spontanés – des surprises même, comme une mère aimante qui lâche momentanément son enfant dans l’eau pour lui donner une chance d’apprendre à nager – voulus ou inspirés par la compassion.
Veuillez prendre plaisir à [accomplir] cette pratique.
Télécharger la pratique ( tibétain-Phonétique-Français)
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, partage les réflexions suivantes en ce jour de pleine lune, commémorant le parinirvana de Mipham Chökyi Lodro, Sa Sainteté le XIVe Kunzik Shamar Rinpoché, et du bouddha Shakyamuni, selon le calendrier tibétain.
Aujourd’hui est ou était… et en disant cela, je ne peux m’empêcher de presque dire : aujourd’hui sera… la commémoration du jour où notre immense ami spirituel a révélé la dissolution de sa manifestation physique en tant que Sa Sainteté le XIVe Kunzik Shamar Rinpoché – le bouddha de notre époque.
Pour la plupart d’entre nous, ce souvenir peut être considéré comme un moment associé au deuil de la perte du déploiement de sa forme.
Comme s’il s’agissait d’un final.
Je n’ai jamais pensé que c’était son intention.
Parce que cela induirait en nous un sentiment d’isolement, l’impression d’être rejetés et abandonnés, comme des orphelins.
Considérons donc la commémoration de son parinirvana comme une occasion de comprendre son intention naturelle.
Sur la terre de l’alaya, la base de l’être, tout ce qui s’élève retombera inévitablement.
Que ce qui s’élève soit approprié ou vertueux ou bien inapproprié ou non vertueux, tout finira par retomber.
Les bouddhas se manifestant comme des bodhisattvas réalisent ce déroulement [des choses].
Ils ont déjoué l’erreur d’ignorer ce déroulement naturel.
Karma.
Et ils ont pleinement accepté que toutes les choses qui montent redescendent à la fin.
Accepter ce fait ne causera pas de chagrin.
Même si cette expérience de l’acceptation peut être accablante, elle n’est pas un chagrin.
Le véritable chagrin est la non-acceptation de ce fait.
Cette non-acceptation nous bloque dans notre tête, dans nos pensées, dans nos concepts.
Le parinirvana est le symbole de cette acceptation déployée de façon manifeste.
N’avons-nous pas ressenti, à maintes reprises, ce sentiment de perte accablant lorsque quelque chose que nous pensions bien connaître disparaissait ?
En particulier, lorsque la disparition d’un être cher – pas nécessairement d’un enseignant, mais d’un véritable ami, un དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན (gewé shenyen) – nous a fait apparaitre de plusieurs façons le caractère inévitable du changement, n’avons-nous pas ressenti le choc, la perte ?
Eh bien, si nous avons envie de porter le deuil, avoir pris par erreur cette expérience de perte pour un chagrin et pour [quelque chose] de malsain peut être une raison d’être endeuillés.
Les bodhisattvas ne se rendent nulle part.
Nous n’allons nulle part et nous ne sommes pas abandonnés où que ce soit.
Il n’existe aucune perte véritable.
Mais la méprise consistant à voir la disparition manifestée par les bodhisattvas comme le fait de se rendre quelque part constitue le problème.
C'est ça le chagrin.
De même, la méprise consistant à se considérer comme abandonnés et laissés seuls est aussi un problème.
C'est un chagrin également.
Se laisser aller à l'idée de ce problème et l'entretenir est le véritable chagrin.
C’est un chagrin, parce que la vérité est loin d'être ce qu'elle paraît.
Si néanmoins nous nous sentons bloqués, nous pouvons alors essayer soit d'aller temporairement plus avant dans la direction de l'apparence, soit de prendre du recul.
Aller dans la direction de l'apparence signifie affronter ou confronter les faits. Par exemple, si vous avez le vertige, plongez-vous dans cette expérience et surmontez cette peur.
Prendre du recul revient à être trop près d'un tableau, ce qui vous empêche de comprendre ce que vous voyez. Prendre du recul vous permet de vraiment voir le tableau.
En d'autres termes, il y a des niveaux de configurations, et pour apprécier une configuration particulière, vous devez parfois vous rapprocher et d’autres fois prendre du recul.
Si vous faites cela, il peut se passer quelque chose.
Puis, avec le temps, vous pourrez parler et même rire de ce sentiment de chagrin, parce que vous réaliserez qu’il constituait le problème.
L’intention des êtres éveillés est vraiment une aspiration à ce que nous parvenions à cette touche d’humour.
Ils aspirent à nous faire sortir de nos nœuds conceptuels, à nous faire rire de notre propre enchevêtrement qui dure depuis si longtemps.
Chers amis du Dharma, veuillez prendre un moment pour vous familiariser avec la pratique sans contrainte appelée gourou yoga et particulièrement avec ce gourou yoga :
Célébration de l’accomplissement de la bénédiction,
gourou yoga du suprême protecteur, le XIVe shamarpa, Mipham Chökyi Lodrö.
Cette pratique ainsi que toutes les pratiques bouddhiques d’ailleurs ne sont pas des commandements.
Ce ne sont pas des décrets.
Ce ne sont pas des enseignements.
Ce sont des moyens habiles temporaires et spontanés – des surprises même, comme une mère aimante qui lâche momentanément son enfant dans l’eau pour lui donner une chance d’apprendre à nager – voulus ou inspirés par la compassion.
Veuillez prendre plaisir à [accomplir] cette pratique.
Télécharger la pratique ( tibétain-Phonétique-Français)
Texte original en anglais : Karmapa.org
Traduction : Dhagpo Kagyu Ling
Coronavirus : Le message de Karmapa
15 03 20 13:04
Le 10 mars 2020
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, partage la lettre suivante au sujet de la propagation du coronavirus (COVID-19) à l’intention de tous les lamas, des membres du sangha et des pratiquants laïcs de la lignée karma kagyü.
Respectés lamas, tülkus, membres du sangha et pratiquants laïcs de la lignée karma kagyü,
Le coronavirus (COVID-19) continue de se propager dans le monde entier. Par conséquent, nous devrions tous – sans angoisse ni panique – prendre toutes les précautions requises et effectuer les actes préventifs.
Cela étant dit, le fondement de la maladie est, à mon avis, à la fois un esprit plein d'angoisse face à la maladie et une tendance à penser à tort que nous ne devrions jamais tomber malade ou mourir.
Afin d'éviter cette peur et cette idée fausse, il est très important de contempler continuellement les quatre sceaux. Je voudrais tous vous encourager à prendre ce conseil à cœur.
Pour ma part, je prie constamment les trois joyaux et les protecteurs du Dharma, et je dédie mes meilleures aspirations au bien des êtres sensibles.
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa
Signé et tamponné le 7 mars 2020
Au Karmapa International Buddhist Institute, à New Delhi
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, partage la lettre suivante au sujet de la propagation du coronavirus (COVID-19) à l’intention de tous les lamas, des membres du sangha et des pratiquants laïcs de la lignée karma kagyü.
Respectés lamas, tülkus, membres du sangha et pratiquants laïcs de la lignée karma kagyü,
Le coronavirus (COVID-19) continue de se propager dans le monde entier. Par conséquent, nous devrions tous – sans angoisse ni panique – prendre toutes les précautions requises et effectuer les actes préventifs.
Cela étant dit, le fondement de la maladie est, à mon avis, à la fois un esprit plein d'angoisse face à la maladie et une tendance à penser à tort que nous ne devrions jamais tomber malade ou mourir.
Afin d'éviter cette peur et cette idée fausse, il est très important de contempler continuellement les quatre sceaux. Je voudrais tous vous encourager à prendre ce conseil à cœur.
Pour ma part, je prie constamment les trois joyaux et les protecteurs du Dharma, et je dédie mes meilleures aspirations au bien des êtres sensibles.
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa
Signé et tamponné le 7 mars 2020
Au Karmapa International Buddhist Institute, à New Delhi
Karmapa a quelque chose de spécial et de personnel à partager avec vous
02 04 17 16:50
| Le 29 mars 2017 |
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, est ravi de partager la merveilleuse nouvelle : il s’est marié au cours d’une cérémonie privée.
Suivant les traces précieuses de Kakyap Dorjé, Sa Sainteté le XVe Gyalwa Karmapa, également marié et qui était un tertön, Karmapa espère que son lien karmique avec sa femme, Rinchen Yangzom, renforcera davantage la lignée Karma Kagyü et l’école Kagyü du bouddhisme tibétain.
Mon rôle et mes activités en tant que Karmapa se poursuivront comme auparavant — à la seule exception de la transmission des ordinations monastiques. Cette responsabilité sera transmise à Son Éminence, le IVe Jamgön Kongtrül Rinpoché, Karma Mingyur Drakpa Sengé. En tant que Karmapa, je continuerai de protéger et de préserver notre chère lignée et à renforcer le sangha monastique par des initiatives telles que le nouveau Karmapa Center of Education (le centre pour l’éducation de Karmapa).
J’ai le fort sentiment, profondément ancré en moi, que la décision de me marier aura un impact positif, pas seulement pour moi, mais aussi pour la lignée. En accord avec les souhaits de mes parents, et ayant pris le temps de la réflexion, je suis convaincu d’être à la fois en accord avec moi-même et avec la lignée. Quelque chose de magnifique, quelque chose de bénéfique, émergera, pour nous tous.
La voie bouddhique est d’utiliser le karma pour œuvrer au bien et à la magnanimité, quel que soit le chemin que nous choisissons. Nous devons encourager et respecter le choix de ceux qui empruntent la voie monastique. Dans cette dix-septième incarnation, à la fois pour l’avenir de la lignée et pour accomplir les souhaits de mes parents, j’ai choisi un chemin différent. En même temps, mon engagement pour protéger et préserver le sangha monastique et la lignée demeure prééminent dans ma vie et dans mon rôle de Karmapa.
Karmapa et Rinchen Yangzom sont de proches amis d’enfance et ils se connaissent depuis plus de dix-neuf ans dans cette vie. Au fil du temps, et avec la bénédiction de leurs chers parents, cette amitié s’est développée en un lien spécial et spirituel.
Rinchen Yangzom, nom tibétain signifiant « la réunion de la précieuse prospérité », est née à Thimpu, au Bhoutan. Ses parents sont M. Chencho et Mme Kunzang. M. Chencho est originaire de Shaba, Drugyeldingkha, à Paro, au Bhoutan occidental, c’est un homme d’affaires. Mme Kunzang vient de Choeten Nyingpo, Chumey, dans la région du Bumthang, au Bhoutan central, le densa de Yab Tenpai Nyima. Elle est femme au foyer. Rinchen Yangzom est la troisième des dix enfants de M. Chencho et Mme Kunzang.
Rinchen Yangzom a débuté son éducation primaire à Thimpu. Son éducation secondaire s’est déroulée en Inde et elle a continué ses études universitaires en Europe.
En haut, de gauche à droite : Sa Sainteté Karmapa et ses parents, Son Éminence Mipham Rinpoché et Déchen Wangmo
En bas, de gauche à droite, Rinchen Yangzom et ses parents, M. Chencho et Mme Kunzang
Le 19 janvier 2017, Karmapa a demandé en mariage Rinchen Yangzom, selon la tradition tibétaine. En accord avec les souhaits du père de Karmapa, Son Éminence Mipham Rinpoché, une date placée sous les meilleurs auspices a été choisie pour les fiançailles et la cérémonie de mariage. Le mariage s’est déroulé le 25 mars 2017, en présence de membres proches de la famille.
Karmapa sait que la nouvelle de son mariage surprendra beaucoup de monde et il a confiance que ses étudiants comprendront son souhait d’avoir gardé privé cet élément personnel de sa vie très publique.
Karmapa et Rinchen Yangzom feront leur première apparition publique ensemble lors des Kagyü Mönlam, à Bodhgaya, en décembre 2017. Karmapa espère et prie pour que vous puissiez vous joindre à lui en personne ou par le biais de la retransmission en direct. À présent, Karmapa, comme toujours, est reconnaissant de toutes vos aspirations.
Note :
Karmapa poursuivra les activités suivantes (sans s'y limiter) :
- préserver la lignée karma kagyü en recevant et redonnant la totalité de ses transmissions
- offrir enseignements et initiations aux étudiants
- œuvrer au bienfait des étudiants de par le monde à travers des méditations et enseignements publics, et des déplacements tout autour du globe (notamment la prochaine tournée européenne, comme annoncé sur le site www.karmapa.org)
- reconnaître la prochaine incarnation de Sa Sainteté Kunzig Shamar Rinpoché, le codétenteur de la lignée
Voir l'original sur karmapa.org (anglais)
Karmapa en Europe : son programme 2017
22 02 17 20:34
Le 21 février 2017
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, se rendra en Suède, en Espagne et en France, aux mois de juillet et août.
Du 26 au 29 juillet, Karmapa sera en Suède, à Karma Dechen ösel Long (KDÖL), à Fellingsbro, à environ deux heures de Stockholm.
Du 5 au 8 août, il sera au centre Mikyö Dorjé, à Gulina Navarra, dans le nord de l’Espagne, et du 10 au 16 août à Grenoble, dans le sud-est de la France.
Le dernier programme public de sa visite européenne se déroulera à Karma Guen, à Malaga, en Espagne, du 18 au 21 août.
Davantage de détails seront communiqués dans les semaines à venir. Karmapa souhaite remercier ses hôtes pour leur invitation et attend avec plaisir de venir à la rencontre de ses étudiants. Il souhaite inviter tous ses étudiants en Europe et dans le monde à prendre part à ces programmes publics qui seront retransmis en direct sur Facebook.
Si vous souhaitez assister en personne à ces événements, vous pouvez vous reporter aux sites Internet suivants :
Pour la Suède : http://tibetanbuddhism.se/english/
Pour Gulina Navarra : http://www.mikyodorje.com/en/index.asp
Pour Grenoble : http://www.montchardon.org/indexspip.php
Pour Karma Guen : http://www.karmaguen.org
Voir l’original sur karmapa.org (anglais)
Thayé Dorjé, Sa Sainteté le XVIIe Gyalwa Karmapa, se rendra en Suède, en Espagne et en France, aux mois de juillet et août.
Du 26 au 29 juillet, Karmapa sera en Suède, à Karma Dechen ösel Long (KDÖL), à Fellingsbro, à environ deux heures de Stockholm.
Du 5 au 8 août, il sera au centre Mikyö Dorjé, à Gulina Navarra, dans le nord de l’Espagne, et du 10 au 16 août à Grenoble, dans le sud-est de la France.
Le dernier programme public de sa visite européenne se déroulera à Karma Guen, à Malaga, en Espagne, du 18 au 21 août.
Davantage de détails seront communiqués dans les semaines à venir. Karmapa souhaite remercier ses hôtes pour leur invitation et attend avec plaisir de venir à la rencontre de ses étudiants. Il souhaite inviter tous ses étudiants en Europe et dans le monde à prendre part à ces programmes publics qui seront retransmis en direct sur Facebook.
Si vous souhaitez assister en personne à ces événements, vous pouvez vous reporter aux sites Internet suivants :
Pour la Suède : http://tibetanbuddhism.se/english/
Pour Gulina Navarra : http://www.mikyodorje.com/en/index.asp
Pour Grenoble : http://www.montchardon.org/indexspip.php
Pour Karma Guen : http://www.karmaguen.org
Voir l’original sur karmapa.org (anglais)
Karmapa: à propos de l'édition française des Prières des Kagyu Meunlams
08 12 15 00:01
New Delhi, le 20 novembre 2015
En règle générale, et plus particulièrement de nos jours, la pratique des prières de souhaits est essentielle pour atteindre la libération et la paix.
Les prières de souhaits se révèlent être un moyen simple – elles ne requièrent aucun effort éprouvant, mais elles donnent pourtant des fruits incommensurables. Elles peuvent être accumulées par n’importe qui et devenir source d’immenses bienfaits.
Je me réjouis donc de cette édition française des Prières des Kagyu Meunlams qui rend cette collection accessible en français pour la première fois. Cette traduction servira de support précieux pour les pratiquants et leur permettra de participer aux accumulations et dédicaces communes.
J’ai conscience que cette édition française des prières des Meunlams est le résultat du travail dévoué de nombreuses personnes et je souhaite leur exprimer mes sincères remerciements. Puissent les mérites qu’elles ont accumulés continuer de se multiplier et devenir illimités, pour le bien de tous les êtres sensibles.
Avec mes prières,
Le 17e Karmapa Trinley Thayé Dorjé
Cet ouvrage est publié aux éditions Rabsel et est disponible dans les centres de la FFCBK ou directement sur le site internet des éditions Rabsel
En règle générale, et plus particulièrement de nos jours, la pratique des prières de souhaits est essentielle pour atteindre la libération et la paix.
Les prières de souhaits se révèlent être un moyen simple – elles ne requièrent aucun effort éprouvant, mais elles donnent pourtant des fruits incommensurables. Elles peuvent être accumulées par n’importe qui et devenir source d’immenses bienfaits.
Je me réjouis donc de cette édition française des Prières des Kagyu Meunlams qui rend cette collection accessible en français pour la première fois. Cette traduction servira de support précieux pour les pratiquants et leur permettra de participer aux accumulations et dédicaces communes.
J’ai conscience que cette édition française des prières des Meunlams est le résultat du travail dévoué de nombreuses personnes et je souhaite leur exprimer mes sincères remerciements. Puissent les mérites qu’elles ont accumulés continuer de se multiplier et devenir illimités, pour le bien de tous les êtres sensibles.
Avec mes prières,
Le 17e Karmapa Trinley Thayé Dorjé
Cet ouvrage est publié aux éditions Rabsel et est disponible dans les centres de la FFCBK ou directement sur le site internet des éditions Rabsel
Déclaration de Karmapa au sujet des attaques à Paris
16 11 15 12:07
Il est très triste de voir combien les êtres humains que nous sommes peuvent être destructeurs. Il est particulièrement important, dans ce moment, de se rappeler que nous sommes aussi capables d’un grand courage et de beaucoup de compassion. En ce jour tragique, je dédie mes prières aux victimes, aux auteurs [de ces crimes] et à tous ceux qui ont été blessés, directement ou indirectement. Nous devons trouver une façon d’utiliser ce moment pour développer davantage de conscience et de compréhension, afin que nous puissions vivre sans peur. Nous devons trouver une façon d’utiliser ce moment pour résister à la peur et à la panique et ne pas y succomber. Nous devons trouver une façon d’utiliser ce moment pour développer de la compassion et montrer aux autres que c’est le manque de conscience, de sagesse et de compassion, se manifestant sous la forme des émotions, qui constitue le réel problème auquel nous devons résister.
Je prie afin que nous trouvions tous une façon d’utiliser ce moment pour répondre avec bienveillance, pour se relever avec l’espoir au cœur et pour se rappeler que les êtres humains sont aussi capables d’un grand courage et de beaucoup de compassion. Je demande à tous ceux qui sont affectés par cette tragédie, directement ou indirectement, de se joindre à cette aspiration.
Karmapa Trinley Thayé Dorjé
Je prie afin que nous trouvions tous une façon d’utiliser ce moment pour répondre avec bienveillance, pour se relever avec l’espoir au cœur et pour se rappeler que les êtres humains sont aussi capables d’un grand courage et de beaucoup de compassion. Je demande à tous ceux qui sont affectés par cette tragédie, directement ou indirectement, de se joindre à cette aspiration.
Karmapa Trinley Thayé Dorjé
7500 participants de 40 pays différents viennent écouter les enseignements de Karmapa en Allemagne
25 08 15 17:17
Cérémonies de commémoration pour Kunzig Shamar Rinpoché
18 06 15 13:21
Aide pour le Népal
06 05 15 17:27
Chers amis,
Nous tenions à vous informer des nouvelles que nous pouvons avoir concernant la tragédie dû au tremblement de terre au Népal qui nous a tous bouleversés.
Comme vous le savez, les morts se comptent par milliers, néanmoins parmis les Rinpochés, Lamas, et amis que nous connaissons, tout le monde est sain et sauf, bien que de nombreuses familles aient pu être touchées.
Vous êtes un certain nombre à nous demander comment vous pouvez aider. Lire Plus…
Nous tenions à vous informer des nouvelles que nous pouvons avoir concernant la tragédie dû au tremblement de terre au Népal qui nous a tous bouleversés.
Comme vous le savez, les morts se comptent par milliers, néanmoins parmis les Rinpochés, Lamas, et amis que nous connaissons, tout le monde est sain et sauf, bien que de nombreuses familles aient pu être touchées.
Vous êtes un certain nombre à nous demander comment vous pouvez aider. Lire Plus…
Tremblement de terre au Népal : Karmapa Trinley Thaye Dorje appelle ses étudiants à donner
27 04 15 23:17
Tremblement de terre au Népal : Karmapa Trinley Thaye Dorje appelle ses étudiants à donner
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collecte de dons relatifs aux frais de cérémonies de la crémation de Shamar Rinpoché
19 12 14 17:34
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Reconnaissance du 15e Kunzik Shamar Rinpoché
16 12 14 19:12
Nous souhaitons informer nos membres et sympathisants Lire Plus…
Informations concernant le décès de Shamar Rinpoché
25 07 14 00:11
Par Montchardon.org
Qui est Shamar Rinpoché
Le 14ème Shamarpa, Mipham Tcheukyi Lodreu est né le 27 octobre 1952, à Dergué, dans le Kham (province de l’est du Tibet). En 1956, il se rend avec son frère aîné, Jigmé Rinpoché, au monastère de Tsurpou, le siège principal du Karmapa.
Au sein de la lignée Kagyupa, il est le maître le plus important après le Karmapa. Il fut prophétisé par le Bouddha Sakyamouni dans le Soutra Aryabhadrakalpika : "Dans l'avenir, un grand Être éveillé avec une coiffe rouge rubis viendra pour la multitude des êtres en souffrance et il les conduira hors de leur égarement cyclique et de leur misère." Lire Plus…
Qui est Shamar Rinpoché
Le 14ème Shamarpa, Mipham Tcheukyi Lodreu est né le 27 octobre 1952, à Dergué, dans le Kham (province de l’est du Tibet). En 1956, il se rend avec son frère aîné, Jigmé Rinpoché, au monastère de Tsurpou, le siège principal du Karmapa.
Au sein de la lignée Kagyupa, il est le maître le plus important après le Karmapa. Il fut prophétisé par le Bouddha Sakyamouni dans le Soutra Aryabhadrakalpika : "Dans l'avenir, un grand Être éveillé avec une coiffe rouge rubis viendra pour la multitude des êtres en souffrance et il les conduira hors de leur égarement cyclique et de leur misère." Lire Plus…
Shamar Rinpoche: Calling The Lama from Afar
24 07 14 23:31
L'appel au Lama de loin- Par Karmapa
23 07 14 23:49
Hommages à Shamar Rinpoché
19 06 14 00:34
Reportage Photo: Les kagyu Monlam
19 01 13 20:22
Tricycle magazine - article sur le Karmapa
15 11 12 18:18
La douleur, le gain et la course de la vie - Interview du 17 ème Gyalwa Karmapa Trinley Thayé Dorjé - Huffington post
11 08 12 14:18
La douleur, le gain et la course de la vie
Article de Sa Sainteté Karmapa Trinley Thaye Dorje publié sur «The Huffington Post » le 26 juillet 2012 Lire Plus…
Article de Sa Sainteté Karmapa Trinley Thaye Dorje publié sur «The Huffington Post » le 26 juillet 2012 Lire Plus…
Remerciement à Lama Ole Nydahl pour son activité
10 08 12 14:19
Cher Lama Ole,
Mes pensées vont vers vous en ce soir du 6 Aout.
Il y a quarante ans Sa Sainteté le 16ème Gyalwa Karmapa vous avez demandé de créer des centres du Dharma en Occident afin que les occidentaux puissent avoir accès aux enseignements.
Durant quarante années vous vous êtes de manière infatigable engagé vous même pour faire ainsi et donc vous avez exaucé le souhait du Karmapa Rangjung Rikpé Dorjé.
Nous nous réjouissons tous et vous félicitons pour vos efforts incessants!
Avec mes sincères prières,
Lama Jigmé Rinpoché
Représentant du Gyalwa Karmapa en Europe et Secrétaire Général de la lignée Karma Kagyu.
Karmapa en Europe - 27 juin au 1er Juillet
24 07 12 22:51
Cinq étapes pour une vie plus riche - Interview du 17 ème Gyalwa Karmapa Trinley Thayé Dorjé- Huffington post
09 07 12 18:29
Cinq étapes pour une vie plus riche
Article publié par Sa Sainteté Karmapa Trinley Thaye Dorje sur The Huffington Post
le 7 juillet 2012
Lire Plus…
Article publié par Sa Sainteté Karmapa Trinley Thaye Dorje sur The Huffington Post
le 7 juillet 2012
Lire Plus…
Karmapa en Europe - 22 au 25 juin - Lithuanie
06 07 12 12:49
Sa Sainteté Gyalwa Karmapa rend sa première visite à la Lithuanie du 22 au 25 juin 2012
Lire Plus…
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Karmapa en Europe - 18 juin - Benalmadena, Espagne
25 06 12 23:21
18 Juin 2012, Espagne : Sa Sainteté le 17è Gyalwa Karmapa transmet l’initiation d’Avalokiteshvara à Benalmadena
Lire Plus…
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Karmapa en Europe - 15/16 juin - Karma Guen, Malaga, Espagne
25 06 12 23:19
16 Juin 2012, Karma Guen, Malaga : Sa Sainteté transmet l’initiation de Mahakala blanc (Gonkar) Lire Plus…
La richesse de l'Europe - Interview du 17 ème Gyalwa Karmapa Trinley Thayé Dorjé- Huffington post
19 06 12 21:15
« La richesse de l’Europe »
Article publié par Sa Sainteté Karmapa Trinley Thaye Dorje sur The Huffington Post
le 4 juillet 2012
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Article publié par Sa Sainteté Karmapa Trinley Thaye Dorje sur The Huffington Post
le 4 juillet 2012
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Commémoration à Sanchi dans le Madhya Pradesh
05 12 11 20:39
Une info FFCBK
Sa Sainteté le 17ème Gyalwa Karmapa a été invité pour quelques jours, à partir du 25 novembre 2011, à une commémoration à Sanchi dans le Madhya Pradesh. Cet évènement s’est tenu sous les auspices de la Mahabodhi Society du Sri Lanka, du Sanchi Centre et du Gouvernement du Madhya Pradesh.
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Sa Sainteté le 17ème Gyalwa Karmapa a été invité pour quelques jours, à partir du 25 novembre 2011, à une commémoration à Sanchi dans le Madhya Pradesh. Cet évènement s’est tenu sous les auspices de la Mahabodhi Society du Sri Lanka, du Sanchi Centre et du Gouvernement du Madhya Pradesh.
Lire Plus…Gyalwa Karmapa préside des cérémonies à Nagpur et Chandrapur, dans l’Etat du Maharashtra
14 11 11 00:40
Kagyu Meunlam 2011
30 08 11 17:15
Une info FFCBK
Nous sommes heureux de vous annoncer officiellement que les dates du prochain Kagyu Monlam ont été fixées du 14 au 20 Décembre 2011.
Des milliers de Rinpoches, lamas, moines, nonnes et fidèles laïques venus du monde entier sont attendus pour se rassembler une fois encore à Bodhgaya, le plus sacré des sites Bouddhistes, pour participer à cet événement exceptionnel.
Sa Sainteté le 17ème Gyalwa Karmapa et Kunsig Shamar Rinpoche présideront à nouveau ce rassemblement auspicieux.
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Nous sommes heureux de vous annoncer officiellement que les dates du prochain Kagyu Monlam ont été fixées du 14 au 20 Décembre 2011.
Des milliers de Rinpoches, lamas, moines, nonnes et fidèles laïques venus du monde entier sont attendus pour se rassembler une fois encore à Bodhgaya, le plus sacré des sites Bouddhistes, pour participer à cet événement exceptionnel.
Sa Sainteté le 17ème Gyalwa Karmapa et Kunsig Shamar Rinpoche présideront à nouveau ce rassemblement auspicieux.
Lire Plus…Troisième jour du Bouddha Purnima à Kalimpong avec le 17ème Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje
01 06 11 22:45
1 juin 2011 | Auteur FFCBK
Après un petit déjeuner très matinal, tous les participants sont partis de l’Institut Bouddiste Shri Diwakar pour Mela Ground, le grand stade de Kalimpong, le lieu où la rencontre de la matinée était prévue Des bus avaient été organisés pour conduire les disciples de l’institut à destination. Une exposition très spéciale – une immense thangka représentant le Bouddha Shakyamuni – avait été préparée. La thangka, faite de petites pièces de tissu cousues à la main, mesure 14 mètres par 9. De larges offrandes avaient été placées devant cette grande représentation de l’éveil. Lire Plus…
Après un petit déjeuner très matinal, tous les participants sont partis de l’Institut Bouddiste Shri Diwakar pour Mela Ground, le grand stade de Kalimpong, le lieu où la rencontre de la matinée était prévue Des bus avaient été organisés pour conduire les disciples de l’institut à destination. Une exposition très spéciale – une immense thangka représentant le Bouddha Shakyamuni – avait été préparée. La thangka, faite de petites pièces de tissu cousues à la main, mesure 14 mètres par 9. De larges offrandes avaient été placées devant cette grande représentation de l’éveil. Lire Plus…
Deuxième jour du Bouddha Purnima à Kalimpong avec le 17ème Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje
24 05 11 22:48
23 mai 2011 | Auteur FFCBK
Au petit matin du deuxième jour, le 16 mai 2011, la sangha s’est à nouveau rassemblée sous la grande tente dressée à l’occasion du Bouddha Purnima pour réciter des prières de louanges au Bouddha Sakyamouni, aux seize Arhats et aux grands Bodhisattvas.
Après une courte pause, la cérémonie de remise de diplômes aux étudiants de la deuxième promotion du Shri Diwakar Buddhist Institute a pu commencer. Lire Plus…
Au petit matin du deuxième jour, le 16 mai 2011, la sangha s’est à nouveau rassemblée sous la grande tente dressée à l’occasion du Bouddha Purnima pour réciter des prières de louanges au Bouddha Sakyamouni, aux seize Arhats et aux grands Bodhisattvas.
Après une courte pause, la cérémonie de remise de diplômes aux étudiants de la deuxième promotion du Shri Diwakar Buddhist Institute a pu commencer. Lire Plus…
Premier jour du Bouddha Purnima à Kalimpong avec le 17ème Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje
23 05 11 22:50
20 mai 2011 | Auteur FFCBK
Les étudiants de l’Institut bouddhiste Shri Diwakar ont réalisé un excellent travail pour préparer ce grand évènement. Une grande tente a été dressée sur le terrain derrière la résidence du Gyalwa Karmapa. A l’intérieur, une large estrade, orné d’un trône pour le Karmapa et un autel, abondamment garni de bols d’offrandes, de tormas, guirlandes et bouquets de fleurs. Lire Plus…
Les étudiants de l’Institut bouddhiste Shri Diwakar ont réalisé un excellent travail pour préparer ce grand évènement. Une grande tente a été dressée sur le terrain derrière la résidence du Gyalwa Karmapa. A l’intérieur, une large estrade, orné d’un trône pour le Karmapa et un autel, abondamment garni de bols d’offrandes, de tormas, guirlandes et bouquets de fleurs. Lire Plus…
A propos de la traduction du Kangyur et du Tengyur - Shamar Rinpoché
20 04 11 13:27
Déclaration à propos de la traduction du Kangyur et du Tengyur
Varanasi, 5 Janvier 2011 Lire Plus…
Varanasi, 5 Janvier 2011 Lire Plus…
Déclaration de Sa Sainteté Karmapa suite au tremblement de terre au japon
16 03 11 11:38
Chers amis du Dharma, Lire Plus…